متــــرجـــــم عـــربی - دکتر مهدي شاهرخ | دانلود مقالات علمی پژوهشی و رساله ها

+درج شده توسط مترجم عربی - دکتر مهدي شاهرخ در چهارشنبه ۷ آذر ۱۳۹۷و ساعت 0:50|

اسلوب‏هاى داستانى قرآن
معرفت سال بیستم- شماره 164-مرداد1390، 45-56

عباس اشرفى*
معصومه حیدرى**

چكیده
اسلوب داستانى، روش تألیف داستان است. اسلوب داستانى قرآن ویژه است؛ نه به شیوه رایج میان عرب است و نه مشابه با شیوه‏هاى شعرى و نثر عرب. این شیوه با استفاده از اسلوب‏هایى چون پى‏نوشت، تكرار، تصریف، و مفاجاة، بدیع و جذاب‏ترین شیوه است. این مقاله با هدف بررسى بخش‏هایى از اسلوب‏هاى بیانى و هنرى داستان‏هاى قرآن به نگارش درآمده است. روش تحقیق در این مقاله كتابخانه‏اى، و تجزیه و تحلیل اطلاعات از نوع تحقیق موضوعى است.

مهم‏ترین نتایج این پژوهش عبارت‏اند از: 1. به كارگیرى اسلوب‏هاى بیانى و هنرى در داستان‏هاى قرآن بر جذابیت و اثرگذارى مفاهیم داستان نقش بسزایى دارند و مخاطب را به شوق بیشترى وامى‏دارند تا با علاقه‏مندى و توجه وافرى در جهت انس بیشتر با كلام وحى گام بردارد. 2. اسلوب‏هاى داستانى قرآن در جهت هدایت و تربیت انسان است و این با هدف نهایى نزول قرآن، یعنى هدایت بشر در مسیر حق، ارتباط دارد.

كلیدواژه‏ ها: اسلوب‏شناسى، داستان، پى‏نوشت، تكرار، مفاجاة.

براي مطالعه ادامه مطلب لطفاً اين‌جا کليک بفرمائيد

+درج شده توسط مترجم عربی - دکتر مهدي شاهرخ در چهارشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۴و ساعت 11:36|

ترجمه فارسى دو نمونه از معربات فارسى قرآن كریم «ابریق» و «استبرق»

ترجمه فارسى دو نمونه از معربات فارسى قرآن كریم «ابریق» و «استبرق»
معرفت سال بیست و دوم ـ شماره 187 ـ تیر 1392، 109ـ122

الهه شاه پسند1
محمدعلى رضایى كرمانى2

چكیده

در قرآن واژگانى وجود دارند كه از اصالت عربى برخوردار نیستند؛ این واژه ها، معرّب یا دخیل نامیده مى شوند. درباره تعداد معرّبات فارسى در قرآن، اختلاف نظر وجود دارد، اما اصل وجود آنها مورد اتفاق است. درباره ترجمه معربات فارسى، زبان اصلى این كلمات و زبان مقصد در ترجمه، یكسان است. در نتیجه، این سؤال مطرح مى شود كه آیا مى توان این واژگان را بى نیاز از ترجمه شمرد؟ و یا مى توان شكل پیش از تعریب كلمه را بدون در نظر گرفتن دگرگونى هاى معنایى لغت، به كار گرفت؟ این نوشتار با محور قرار دادن دو واژه معرّب از فارسى «ابریق» و «استبرق»، پاسخ این سؤالات را جست وجو مى نماید.

روش پژوهش، كتابخانه اى و مبتنى بر توصیف و تحلیل بوده و بعد از معناشناسى و نقد ترجمه هاى ارائه شده از این دو واژه، به این نتیجه رسیده است كه نمى توان شكل معرّب كلمه و نیز شكل پیش از تعریب آن را ـ بدون در نظر گرفتن معانى جدیدى كه نزد مخاطب امروزین یافته است ـ در ترجمه به كار گرفت. در نتیجه، معادل «آبریز» براى لفظ «ابریق»، و «دیباى ضخیم» یا «دیباى درشت بافت» براى «استبرق» برگزیده مى شوند.

كلیدواژه ها: ترجمه قرآن، معربات فارسى، ابریق، استبرق.

1 دانشجوى دكترى علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسى مشهد. shahpasand@chmail.ir

2 دانشیار دانشگاه فردوسى مشهد.

براي مطالعه ادامه مطلب لطفاً اين‌جا کليک بفرمائيد

+درج شده توسط مترجم عربی - دکتر مهدي شاهرخ در چهارشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۴و ساعت 11:34|

حجاجیة التّكرار فی صنع الخطاب السّیاسی فی أشعار أحمد مطر

حجاجیة التّكرار فی صنع الخطاب السّیاسی فی أشعار أحمد مطر

یعود مصطلح تحلیل الخطاب إلى عدّة مفاهیم، تشمل مجالات واسعة ومتباینة، بالإضافة إلى أنّه حاز على اهتمام العدید من النّقاد، وصار"محور التقاء دراسات مختلفة، مثل اللّسانیات الاجتماعیة، واللّسانیات النّفسیة، واللّسانیات الفلسفیة واللّسانیات الإحصائیة"[1]، كما یوضح محمود عكاشة.
یؤكد خلیفة بوجادی أن تحلیل الخطاب له استعمالات عدیدة، تغطی مجالات مختلفة من الأنشطة الإنسانیة، وهذه الأنشطة هی نقاط تماس بین علم اللّغة الاجتماعی الذی یهتم ببیئة التفاعل الاجتماعی، وعلم اللّغة النّفسی الذی یركز على قضایا اللّغة والإدراك، وعلم اللّغة الفلسفی الذی یهتم بالعلاقات الدّلالیة القائمة بین وحدات الكلام، وعلم اللّغة الإحصائی[2] الذی یبحث فی الجانب اللّغوی عن طریق عملیات إحصائیة بغیة الوصول إلى جوانب عدیدة فی المعنى.

براي مطالعه ادامه مطلب لطفاً اين‌جا کليک بفرمائيد

+درج شده توسط مترجم عربی - دکتر مهدي شاهرخ در چهارشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۴و ساعت 11:33|

التكرار فی الشعر الحر

التكرار فی الشعر الحر:
لم تكن ظاهرة التكرار حكرا على الشعر الحر، فقد وجدت هذه الظاهرة فی الشعر العربی القدیم ، ولعل أوضح الأمثلة على ذلك قصیدة الحارث بن عباد " قربا مربط النعامة منی ..." التی قالها بعد مقتل ولده()، وقصیدة عمر بن كلثوم فی قوله:" بأی مشیئة عمرو بن هند ..."()،ووجد التكرار كذلك فی القرآن الكریم ، فی سورة الرحمن() ، وسورة الشعراء ، وسورة المرسلات ، وغیرها ، وتستحق ظاهرة التكرار فی النص القرآنی وقفة متأنیة لبیان وجوه الإعجاز فیها ، والدلالات التی تؤدیها.

براي مطالعه ادامه مطلب لطفاً اين‌جا کليک بفرمائيد

+درج شده توسط مترجم عربی - دکتر مهدي شاهرخ در چهارشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۴و ساعت 11:32|

انقراض اللغة العربیة خلال القَرن الحالی

انقراض اللغة العربیة خلال القَرن الحالی
الدكتور علی القاسمی

• فتوى جدیدة: العربیة لیست مقدّسة، ولم یضمن الله حفظها. • 3000 لغة تموت هذا القرن ومنها العربیة، طبقاً للیونسكو. • سیاسات الدول العربیة تحقّق نجاحاً باهراً فی القضاء على اللغة العربیة.
نظّم المجلس العربی للطفولة والتنمیة مؤتمراً عالمیاً حول " لغة الطفل العربی فی عصر العولمة" فی مقر جامعة الدول العربیة شارك فیه أكثر من 500 باحث ینتمون إلى 19 دولة عربیة وإلى عدد من الدول الأخرى. وهدف المؤتمر هو تدارس كیفیة تنمیة اللغة العربیة لدى أطفالنا لتكون وسیلة فاعلة فی اكتسابهم المعرفة، وتواصلهم مع تراثهم ومجتمعهم، وتعزیز هویتهم وانتمائهم، وبلورة الذات، ولتكون منطلقاً للتنمیة البشریة ولغة مشتركة للأقطار العربیة تساعد على تعاونها ووحدتها، كما أوضح الدكتور محمود كامل الناقة، عضو اللجنة العلمیة للمؤتمر.

براي مطالعه ادامه مطلب لطفاً اين‌جا کليک بفرمائيد

+درج شده توسط مترجم عربی - دکتر مهدي شاهرخ در چهارشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۴و ساعت 11:27|

قابل توجه اساتید و دانشجویان دوره‌های تحصیلات تکمیلی/فراخوان مقــــالـــه براي مجله علمي ترويجي

قابل توجه اساتید و دانشجویان دوره‌های تحصیلات تکمیلی/فراخوان مقــــالـــه براي مجله علمي ترويجي

دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی دانشگاه کاشان با همکاری معاونت پژوهشی آن دانشگاه قصد دارد دو مجلة علمی ترویجی با نامهای «مطالعات ادبی و زبانی» و «مطالعات دینی» نشر دهد. پژوهشگران گرامی در رشتههای زبان و ادبیات فارسی، عربی و انگلیسی و گرایشهای گوناگون رشتههای الهیات و معارف اسلامی میتوانند مقالات خود را برای ارزیابی و چاپ در یکی از این دو مجله به آدرسهای ذیل ارسال نمایند. بایستة یادآوری است که مقالاتی که یکی از نویسندگانش دانشجوی تحصیلات تکمیلی باشد، در اولویت چاپ قرار میگیرد.

آدرس ايميل مجلة مطالعات دینی (modini1394@gmail.com)

آدرس ايميل مجلة مطالعات ادبی (moadabi1394@gmail.com)

برای آگاهی بیشتر با شماره تلفن 09132641061 تماس بگیرید.

+درج شده توسط مترجم عربی - دکتر مهدي شاهرخ در یکشنبه ۸ آذر ۱۳۹۴و ساعت 17:26|

ابزار وبمستر